Boletín de Krishna Kshetra Swami, número #17 – 25 de Septiembre de 2020
Traducido por Gokulananda Hari das
BATIR EL BHAGAVATAM ES LA MEJOR PRÁCTICA DURANTE EL MES DE PURUSOTTAMA
A pesar del énfasis que existe sobre el orden mundial, el Bhāgavata tiene muy claro que el mundo tiene una tendencia hacia la degradación. Los políticos se ensucian las manos, el poder corrompe, y la gente es injusta. La persona correcta vive en un mundo donde muchas cosas están fuera de control y sobre todo el factor tiempo. El movimiento del tiempo es un marcador prominente de la condición humana, y por lo tanto el Purāṇa muestra una preocupación por describir de forma sistemática al tiempo – el paso de las eras, la geneología de los reyes, el movimiento de los planetas y los ciclos de la creación.
La atención del Bhāgavata hacia este tópicos no es meramente pedante, el texto ve a la cosmoganía y cosmografía como ayuda vital para la meditación del yogui. Después de todo, el Bhāgavata se habló durante un momento crucial de la historia del mundo: una era finalizando y la otra, la más oscura está por comenzar, por lo tanto había una urgencia por delinear las practicas conducentes hacia el bienestar humano y obtener la trascendencia del tiempo. El Bhāgavata se representa a sí mismo como habiendo sido hablado a un rey quien había sido herido por el tiempo: El piadoso Parīkṣit había sido maldecido -por una defierencia de etiqueta hacia un santo- el morir en siete días, por lo que él decide pasar sus últimos días en los bancos del Ganges, escuchando el Bhāgavata. Esto, él espera, lo liberaría de este mundo de tiempo (2.2.37)
—De “El Bhagavata Purana — Texto sagrado y tradición viva”, editado por Ravi M. Gupta y Kenneth R. Valpey
Itinerario
Sadhu Bhavan, Polonia